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風水停看聽──戊、己都天 3
 
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王老先生最近認識了不少陽宅堪輿學的專有名詞,雖然有些是以前就聽聞過的,不過…當舊瓶再重新裝進了新酒之後…那熟悉的感覺,一下子就變得異常陌生,而讓王老感到困惑的就是「戊己都天」的說法。

有關「戊己都天」,通論是隨著流年天干改變,於是方位也隨之改異,而討論最多的則是都天夾殺的方位,然而除了這樣的論法之外,也有說「戊己都天」其實就是「五黃」位的變化…王老順了順最近的筆記後,內心浮現著:除了這兩種說法外,也許還有其他的論述吧!真的是這樣嗎?(PS.上述內容純屬虛構,如有雷同純屬巧合。)

戊己都天的理論…其實簡單卻也複雜,加上一開始使用的年代不明確,因此無從考察其確切的說法究竟何者為真?不過,透過蒐集的典籍資料可以知確定一件事:此套說法確實錯綜複雜、莫衷一是啊!還有其他「戊己都天」的論法嗎?與您分享如下。

 

堪輿學說

「戊己都天」究竟是什麼?在剛開始介紹的時候,曾提及它是融合多種學理所激盪而出的全新觀點,或許是因為這樣的緣故,因此並沒有很固定的論法,加上『戊己居中』與『五黃恆中』的說法重疊,於是就衍生出前一篇的討論。然而有趣的現象是:當一種學說在流傳的時候,隨著新時代的概念興起,就會將舊有的觀點再重新組合而形成功新的觀念,如以下的〈都天煞方位歌〉便與前述「戊己都天」的梗概相當迥異,判若二說!

根據《續修四庫全書•子部•安居金鏡》──〈都天煞方位歌〉所述:「壬子位太陽,土宿癸丑方,貪狼艮寅上,甲卯祿存鄉,巨門乙辰地,破軍巽巳當,武曲臨丙午,丁未文曲場,左輔坤申立,廉貞庚酉廂,右弼處辛戌,羅?乾亥藏,經盤二十四,定局此中詳,六煞應須避,免教起禍殃。」(原文書影如下)

上舉〈都天煞方位歌〉…乍看與「戊己都天」相去甚遠,不過,其中參雜的理論卻又相似,然而造成的結果卻完全不同,這樣的差異或許是由於其運用的「星相學」為兩種不同的系統所致吧!怎麼說呢?文獻中所使用的星座名──『土宿』、『羅?』其實是印度天文學使用的星座名,因此吾人可以推論此〈都天煞方位歌〉其實是佛教盛行於華夏後才出現的觀點,為了幫助各位朋友熟悉這樣的概念,現據文獻整理、圖示如下。

此次分享的「都天煞方位」無關流年,只單純探討吉、凶位,因此在實務運用上,建議各位朋友不妨配合「八宅」、「九星」以及先前與您分享的「戊己都天」…然後將這些學理重疊在一起,或許中間未討論到的模糊地帶就是吾人可以多加利用的『安全島』哦!

以上,就是此次與您分享的陽宅風水觀,期盼藉由這博大精深的古今智慧能幫助您事事順心且居家和樂,當然,更重要的是要有樂觀的態度,才能讓人生充滿無限感動與奇蹟喔!

 

PS1. 上列說法乃引述古人所見,請以宏觀、開懷的角度閱讀,才能跳脫古人的窠臼並自創新局,且使這樣的智慧成為自己修身養性的最佳工具哦!

PS2. 富廬命理蓬目前的研究取向為「用168萬命盤數值綜合研究並且配合六壬金口,以命理公式統計分析五萬多命盤」,最後將得出的結果再與八字、陽宅、擇日…相互配合,藉以得到最貼切及全方面的論點!

   

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