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風水停看聽──九疇本洛書
 
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     風水停看聽──九疇本洛書

 

陽宅堪輿學運用了不少洛書、河圖的觀念,於是就有「九星」、「紫白」…等學理應運而生,王老先生看著這樣的說法,其實也沒有什麼疑惑而且還覺得特別熟悉;然而王老這樣的“自我感覺良好”卻被電視機傳來的一番話給打斷了:「各位朋友,洛書一開始並不是就是九宮的樣貌,而是在某種動物的背上,然後流傳到現在就成了這廣泛的型態…各位朋友們知道是什麼動物嗎?」

 

“咦…是什麼動物呢?”王老側著頭想了想這個問題,就像定了格一樣…幾分鐘過去,王老總算動了一下,莫非是想到什麼嗎?(PS.上述內容純屬虛構,如有雷同純屬巧合。)

 

無論是「九宮」、「九星」或「紫白」…這些觀念其實都是從〈洛書〉演化而來,因此一切都要從〈洛書〉開始,到底〈洛書〉是什麼?其相關說法與您分享如下。

 

堪輿學說

 

〈洛書〉是一本書嗎?其實不是,它只是整個易卦系統裡的『圖像』部分,不過,隨著時間流逝…〈洛書〉的真實樣貌也沒有人實際看過,只能在流傳的文獻典籍中找到一些蛛絲馬跡,進而將之拼湊出來。一般而言,大部分的典籍多是這麼形容:「戴九、履一、左三、右四、二四為肩、六八為足也。」,但是在清人的典籍裡卻有非常不同的紀錄,當然大致的梗概還是相同,然而卻融合「紫白」的說法,或許就是從這個當下才激盪出「紫白」之說吧!

 

根據 清•魏青江《宅譜指要》所述:「大錫洪範,即龜背所獻之文。五點黃色現於背上,則知五黃為中央五宮,屬土。……。」(原文書影如下)

                                               

 

由文獻記載可知,〈洛書〉原先是畫在『龜背』上的圖,嚴格說來並不算真的是一幅圖,只是一些符號(記號);其實,這樣的說法有點道理,因為在還沒有發明文字、紙張以前,文字是刻在甲、骨上,其中“甲”就是龜甲、“骨”則是牛骨,於是就有『甲骨文』之稱,而這也是目前中華文化發現最早的文字;此外,一些卜噬結果也是以不同的符號刻在鐘鼎與獸骨上。若依文獻所述,可以圖繪如下。

 

               

 

將左圖結合右表之後,就是後來常見的說法囉!以上,就是此次與您分享的陽宅風水觀,期盼藉由這博大精深的古今智慧能幫助您事事順心且居家和樂,當然,更重要的是要有樂觀的態度,才能讓人生充滿無限感動與奇蹟喔!

 

 

PS1. 上列說法乃引述古人所見,請以宏觀、開懷的角度閱讀,才能跳脫古人的窠臼並自創新局,且使這樣的智慧成為自己修身養性的最佳工具哦!

PS2. 富廬命理蓬目前的研究取向為「用168萬命盤數值綜合研究並且配合六壬金口、奇遁,以命理公式統計分析五萬多命盤」,最後將得出的結果再與八字、陽宅、擇日…相互配合,藉以得到最貼切及全方面的論點!

 

   

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