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簡介天官星
 

「天官賜福百災破,富貴吉祥萬福齊。」好一句「天官賜福」,而天官又是怎樣的意思?不只《史記》用它為篇名,逢節過年也要送上這樣的吉祥話,顯而易見…來頭不小呢!沒錯!它的分量可不輕,在周朝是用來表示職官的名稱,東漢則是百官、眾官的代稱;就連天上神仙居官者也以「天官」來稱呼。至於出現在《史記》中的〈天官〉則為天文、天象的泛稱,而萬斗繁星、紫微斗數的「天官」,其星情、星性又是如何?下述為您做介紹。

1.天文

現存最早的信史─《史記》,其〈天官書〉開宗明義就寫著:「天文有五官,官者,星官也;星座有尊卑,若人之官曹列位,故曰天官。」所以,《史記》的「天官」不單指著某一顆星星,而是所有星曜都可以用「天官」來表示;而構成「天官」的「五官」即「紫宮、房心、權衡、咸池、虛危」等五大星座群,若對應人間五官也就是「中宮、東宮、南宮、西宮、北宮」,因此「五官」又可稱「五宮」,其中星序如何隨時代變異,此天官之位恆常而不變!

2.神話

   在天文記載裡頭原本「天官」就只是個集合名詞,所以在神魔小說裡頭也就沒有相關記載,不過「天官」在道教神話卻享有極高盛名。道教中有所謂的「三官大帝」,此三官即天官、地官、人官,合稱「三官」又稱「三元」─上元、中元、下元;其中「天官」大帝為唐堯,「上元」為其聖誕之日。民間慶祝上元節的日子為每年農曆元月十五號,這一天的慶典活動相當多,從清晨就要準備牲禮祭拜上官大帝,祈求天官賜福;另外,在此充滿喜慶的日子,不只祈求天官賜福,從宋代開始更有用「元宵祭祖」的習俗,然後闔家團聚吃元宵,象徵團圓幸福。吃完元宵後別以為活動就此結束,因為到了夜晚還要迎花燈、猜燈謎,且迎花燈、猜燈謎才是上元節的中心活動,如果少了這個重頭戲,可別說你有過「上元節」喔!至於,放天燈原本為地方風俗,後來不知怎麼地流行起來,而其主要目的也是在祈求「天官賜福」,所以人們把新年願望寫在天燈上,再施放到天上好讓天官能夠看得清楚。由於這天的慶典活動五花八門,所以別稱也特別多,除了原本的「上元節」,也有人稱這天為「元宵節」、「花燈節」!

3.紫微斗數

   陳希夷在《紫微斗數全書》中稱:「天官星,戊土,陽土,主顯達大貴。守於身、命、官祿宮,主貴顯,大小二限逢之,主有升遷之喜,常人也主發福。」天官星入身命的人,聰明爽直,清心寡欲,容忍謙讓,淡泊名利,才智高有先見之明,凡事均按部就班,為人則保守有原則;由於個性方面的眾多優點,因而鋪陳了天官星的發達之路。

 

象徵貴顯的天官星,其實本質在於順其自然、不喜強求,對於三千世界,有著過渡思想,往往在中年後即萌生退隱的想法,也許看起來缺乏鬥志,但卻相當自得其樂呢!整理其優缺點如下。

優點:優遊自得且閒適自在,清心寡欲而不爭名利,與人為善且安貧樂道,容忍謙讓、順應自然。

缺點:事事謙讓顯得缺乏鬥志,過度清心則容易懶散、怠惰,萬事順隨自然則顯得開創力差。

高官、貴相…只要是人都想要當上這一人之下、萬人之上的宰相之位,不過,卻也有想要過著閒雲野鶴般愜意自得的能人之士,如晉代的陶淵明就是「不為五斗米折腰」而寧可過著田園生活的文人大家;又如明代的楊慎也是寧願受廷杖、堅決辭官歸隱的詩人名家。他們這些人能力並不俗,但卻容易被世人所嘲弄,只因他們有好前途卻寧可選擇放棄過著閒適自得的恬淡生活,然而他們並不傻,只是淡泊名利而已,又只可能剛好有天官星坐在命、身、官祿宮;假若你也有天官星剛好在這三宮出現,那就會有高風亮節的情操喔!不過就怕「自鳴清高」,那可就有『假道學』之嫌囉!

   

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